Семинарская и святоотеческая православные библиотеки. |
|
Установив
только что
приведенные
условия
дележа
империи,
крестоносцы
приступили к
штурму
города с суши
и с моря. В течение
нескольких
дней столица
упорно защищалась.
Наконец,
настал роковой
для
Византийской
империи день
— 13 апреля 1204
года, когда
крестоносцам
удалось
овладеть
Константинополем.
Император
Алексей V
Дука Мурзуфл,
боясь быть
захваченным
и “попасть, — по
выражению
источника, — в
виде
лакомого
блюда или
десерта в
зубы латинян,”[240]
бежал. Константинополь
перешел в
руки
крестоносцев.
Столица
Византийской
империи
“пала, будучи
осажденной
криминальной
флибустьерской
экспедицией,
каковым
являлся
четвертый
Крестовый
поход.”[241] Приступая
к изложению
событий
данного периода,
Византийский
историк Никита
Акоминат
писал: “В
каком
настроении
должен,
естественно,
находиться
тот, кто
будет рассказывать
об
общественных
бедствиях, постигших
эту царицу
городов (т.е.
Царьград) в
царствование
земных
ангелов!”[242] По
взятии
города
латиняне
произвели в течение
трех дней
невероятный
разгром и
расхищение
всего того,
что веками собиралось
в
Константинополе.
Ни церкви, ни
церковные
святыни, ни!
памятники
искусства, ни
частная
собственность
не были
пощажены. В
грабеже
участвовали
как западные
рыцари и их
солдаты, так
и латинские
монахи и
аббаты. Никита
Хониат,
непосредственный
свидетель
завоевания
Константинополя,
дал впечатляющую
картину
грабежей,
насилий,
святотатств
и разорений,
учиненных
крестоносцами
в столице
империи: даже
мусульмане
были более
милосердны к
христианам после
взятия
Иерусалима,
чем эти люди,
которые
утверждали,
что являются
солдатами
Христа.[243]
Другое
впечатляющее
описание
разграбления
Константинополя
крестоносцами
принадлежит
перу другого
непосредственного
свидетеля
событий,
Николаю
Месариту,
митрополиту
Эфесскому.
Оно
приведено в надгробной
(funeral) речи
Николая по
случаю
смерти его
старшего брата.[244] |
Одна из икон дня: Сегодня: |
Наши партнеры: |