[1097] Fr. Petrarcae Epistolae de rebus familiaribus et variae, XXV (ed. Francassetti, II, 369). См.: Ф. И. Успенский. Очерки по истории византийской образованности, с. 303.

[1098] De genealogia deorum, XV, 6. (Joannis Bocattii De genealogia deorum libri quindecim. Basileae, 1532, p. 389). См. также: М. Карелин. Ранний итальянский гуманизм и его историография. М., 1892, с. 993.

[1099] De genealogia deorum, XV, 6 (Базельское издание 1532 г., с. 390 hujus ego nullum vidi opus).

[1100] G. Krting. Petrarca's Leben und Werke. Leipzig, 1878, S. 154.

[1101] Ф. И. Успенский. Очерки по истории византийской образованности, с. 308.

[1102] М. Карелин. Ранний итальянский гуманизм и его историография. М., 1892, с. 998.

[1103] А. Н. Веселовский. Собрание сочинений, т. 5, СПб., 1915, с. 100-101.

[1104] Fr. Petrarcae Lettere sinili di Petrarca, V, 3 (ed. G. Francassetti, Firenze, 1869, I, 299); Lettere sinili... III, 6 (ed. G. Francassetti, Firenze, 1869, I, 73: certamente una gran bestia). См. также: Lettere di Petrarca, ed. Francassetti, IV, 98; Bocaccio. De genealogia deorum, XV, 6 (Basileae, 1532, p. 389). См. также: A. H. Веселовский. Собрание сочинений, т. 6, Петроград, 1919, с. 364.

[1105] F. Petrarcae Lettere sinili... III, 6 (ed. G. Francassetti, I, 174-175); Lettere (ed. Francassetti, IV, 98). См. также: А Н. Веселовский. Собрание сочинений, т. 6, с. 362-363.

[1106] De genealogia deorum, XV, 6 (Basileae, 1532, p. 390). См. также: А. Н. Веселовский. Собрание сочинений, т. 6, с. 351-352.

[1107] Ф. И. Успенский. Очерки по истории византийской образованности, с. 308; Joannis Bocattii De genealogia deorum. XV, 6. Basileae, 1532, p. 390. Leontium... ut ipse asserit, praedicti Barlaae auditorem.

[1108] P. Charanis. On the Question of the Hellenization of Sicily and Southern Italy. American Historical Review, vol. LII, 1946-1947, pp. 74-86.

[1109] Р. Battifol. L'Abbaye de Rossano. Paris, 1891, p. IX.

[1110] A. H. Веселовский. Собрание сочинений, т. 5, с. 22.

[1111] Там же, с. 23.

[1112] Nee multum esset pro tanta utilitate ire in Italiam, in qua clerus et populus sunt pure Graeci in multis locis. Fr. Roger Bacon. Compendium studii philosophiae, cap. VI. F. R. Bacon. Opera quaedum hactenus inedita. London, 1859, p. 434.

[1113] P. Meyer. Les Premieres compilations francaises d'histoire ancienne. Romania, vol. XIV, 1885, p. 70, note 5. Et par toute Calabre li paisant ne parlent se grizois non.

[1114] Fr. Petrarcae De rebus senilibus, XI, 9. Volgarizzate de G. Francassetti, vol. II, p. 164.

[1115] См.: Р. Monnier. Le Quattrocento. Essai sur l'histoire littraire du XVе sicle Italien. Vol. II. Paris, 1912, p. 6.

[1116] M. Карелин. Ранний итальянский гуманизм и его историография, с. 1002.

[1117] Р. Monnier. Le Quattrocento... vol. II, p. 4 (передача слов Гуарино) Quis enim praestantiorem Manuele virum, aut vidisse aut legisse meminit, qui ad virtutem ad gloriam sine ulla dubitatione natus erat?.... Та же страница книги Монье, передача слов Дечембрио. В том, что касается его знания литературы, он казался не человеком, но ангелом.

[1118] Oratio dogmatica pro unione. PG, vol. CLXI, col. 612.

[1119] H. Vast. Le Cardinal Bessarion (1403-1472). Paris, 1878 (титульный лист); R. Rocholl. Bessarion. Studie zur Geschichte der Renaissance. Leipzig, 1904, p. 105; L. Mahler. Kardinal Bessarion als Theologe, Humanist und Staatsmann. Paderborn, 1923, S. 406.

[1120] А. Садов. Виссарион Никейский. Его деятельность на Ферраро-Флорентийском соборе, богословские сочинения и значение в истории гуманизма. СПб., 1883, с. 276; L. Mahler. Kardinal Bessarion... S. 275-276. О библиотеке Виссариона см. с. 408-415 той же книги.

[1121] Издано С. Ламбросом в следующем издании: Νέος Έλληνομνήμων, vol. XIII, 1916, рр. 146-194. Есть также отдельное издание.

[1122] H. Vast. Le Cardinal Bessarion... pp. IX; XL

[1123] Laudatio funebris Bessarionis. PG, vol. CLXI, col. 140.

* И. П. Медведев. Византийский гуманизм XIV-XV вв. Издательство Алетейя, СПб., 1997, с. 213-214.

* См. подробно З. В. Удальцова. Своеобразие общественного развития Византийской империи. Место Византии во всемирной истории. В кн.: История Византии, т. 3, М., 1967, с. 303-341.

* Возможна разница в нумерации в связи с тем, считать или не считать в данном случае преемника Августа императора Тиберия (14-37) первым императором, обладающим этим именем. Кроме того, разница в нумерации возможна в связи с тем, считать или не считать императора Тиберия (578-582) вторым или первым обладателем этого имени.

* До 944 г. император номинально.


Hosted by uCoz