Семинарская и святоотеческая
православные библиотеки.
|
Семинарская и святоотеческая православные библиотеки. |
|
|
Затем,
в апреле 1159 г.
Мануил
торжественно
вступил в
Антиохию.
Эскортом за
ним шли пешком
и без оружия
Рено
Шатийонский
и другие латинские
князья. Король
иерусалимский
ехал на
лошади, но
тоже без
оружия.
Император
следовал по
улицам, украшенным
коврами,
драпировками
(hangings) и цветами
под звуки
труб и
барабанов и
пение гимнов к
собору,
ведомый
патриархом
Антиохийским
в его патриарших
одеждах.
Восемь дней
императорские
штандарты
реяли над
городскими
стенами.[138] Подчинение
Рено
Шатийонского
и вход Мануила
в Антиохию в 1159
году знаменовали
триумф
византийской
политики по отношению
к латинянам.
Это был
результат более
чем
шестидесяти
лет усилий и
борьбы. Несмотря
на многие
трудности и
войны,
византийские
императоры
“никогда не
упускали из вида
проблему
антиохийского
княжества,
проблему,
поставленную
во время первого
Крестового
похода и с
того времени
никогда не
решенную.”[139] В
церкви
Рождества в
Вифлееме
сохранилась
надпись,
датированная
1169 годом, текст
которой
гласит: “Эта
работа была
завершена
художником и
мозаистом
Эфраимом в царствование
императора
Мануила
Багрянородного
Комнина и в
дни Великого
короля иерусалимского
Амори, и в дни
святейшего
епископа
святого
Вифлеема в
год 6677, индикта
второго.”[140]
Связь имени
Мануила с
именем Амори
может указывать,
что известного
рода
сюзеренитет
греческого
императора
был
установлен и
над
иерусалимским
королем.[141] |
Сегодня: |
| Наши партнеры: |
