Семинарская и святоотеческая православные библиотеки. |
|
Среди
валахов,
начавших
освободительное
движение,
болгары, без
сомнения,
играли активную
роль и,
возможно,
немало
способствовали
внутренней
организации
нового царства.
Куманы также
участвовали
в этом движении.
Новое
болгарское
царство в
этническом
смысле было
валашско-болгарско-куманским,
а его династия,
если
утверждение
Никиты
Хониата можно
принять, была
валашской.[189]
Причиной
восстания
было недовольство
византийским
владычеством,
ощущавшееся
и валахами, и
болгарами, а
также их
стремление к
независимости.
Время,
казалось,
было
особенно
благоприятно
для них, так
как империя,
переживая
еще последствия
смуты
времени
Андроника и
революции 1185
года, не
могла с
надлежащими
средствами
приступить к
ликвидации
восстания.
Никита
Хониат с
наивностью
пишет о том,
что причиной
восстания
стало
отнятие
скота у валахов
для
празднеств
по случаю
свадьбы Исаака
Ангела с
дочерью
короля Венгрии.[190] Петр,
этот
“отпавший
лукавый раб,”
как его назвал
митрополит
Афинский
Михаил
Акоминат,[191]
и Асень
сперва
понесли
несколько
поражений от византийских
сил, однако
они смогли
заручиться
поддержкой
от куманов,
живших по ту
сторону
Дуная. Борьба
стала для
империи
более
трудной, и в
конце концов
Петру и Асеню
удалось заключить
своего рода
соглашение.
Петр с самого
начала
восстания
принял
царский
титул, теперь
же он надел
подобающие
одежды и
принял знаки
царского
достоинства.
Новое
болгарское
царство со
столицей в
Тырново было
признано независимым
от Византии.
Была
признана и
независимость
национальной
церкви.[192]Новое
царство известно
как
Болгарское
царство
Тырново.[193] |
Одна из икон дня: Сегодня: |
Наши партнеры: |