АКСИОС (греч. а^о, достойный) - возглас, произносимый архиереем, совершающим рукоположение новопоставленного дьякона, священника или епископа. Произносится при облачении поставляемого в каждую новую богослужебную одежду и затем троекратно повторяется хором. В древности пением "аксиос" народ выражал согласие с достоинством рукоположенного.

АЛЛИЛУЙЯ (греч. аλλцλота - от евр. "хвалите Бога") - словосочетание, часто встречающееся в еврейских богослужебных текстах (напр., в псалмах). Вошло в христианское богослужение без перевода.

АЛЛИЛУАРИЙ - краткое изменяемое мо-литвословие из трех стихов. Первый стих -троекратное "аллилуйя"; второй и третий -стихи псалмов. Аллилуарий произносится после чтения Апостола и предваряет чтение Евангелия. Стихи возглашаются чтецом, после каждого стиха хор поет троекратное "аллилуйя". Аллилуарий был введен в пасхальное богослужение Римской церкви в IV в. папою Дамасом; впоследствии распространился на богослужение других дней и вошел в богослужебную практику Востока.

АЛТАРЬ (лат. altare - высокий жертвенник) (рис. 1) - восточная, главнная часть храма, в к.-рой находится престол. Изначально алтарем назывался собственно престол, впоследствии, когда восточная часть храмa стала обособляться и отделяться иконостасом, название алтарь распространилось на всю отделенную иконостасом часть храма. В алтаре находятся престол, жертвенник, епископская или священническая кафедра Пространство за престолом называется горним местом. В

Рис. 1.Алтарь

алтаре обычно находится ризница. По древней традиции в алтаре разрешается присутствовать только мужчинам.

АМВОН (греч. d^cv от dva.aivc - восходить) (рис. 19к) – часть солеи выдающаяся полукружием в центр храма напротив царских врат. Служит для произнесения проповедей, ектений, чтения Евангелия и т.п. Архиерейским   амвоном  называется  четырехугольное возвышение в центре храма, на которое во время  богослужения  ставится  архиерейская

кафедра.

АМИНЬ (греч. A^rjv от евр. истина) -слово, в еврейском языке означающее подтверждение и согласие. Вошло в христианское богослужение без перевода.

АНАЛАВ (греч. avdλa^ от avaλa^dvc

- воспринимать) - принадлежность облачения монаха великой схимы (см. схимонах) - то же. что параман монаха малой схимы.

АНАЛОЙ (греч. dvaλoyiov ) (рис. 25в) - высокая подставка с покатым верхом, на которую кладутся богослужебные книги или иконы.

АНТИДОР (греч. dvdbcQov - вместо дара)

-  части просфоры, оставшиеся после вырезания агнца. Раздаются после литургии непри-чащавшимся мирянам, чтобы не оставить их без евхаристического участия в литургии.