ЧАСЫ - общественные богослужения, совершаемые четыре раза в сутки: первый час - вечером, третий и шестой часы - утром, девятый час - днем. Первый и третий часы посвящены воспоминанию суда над Иисусом Христом у Каиафы и Пилата, шестой час - воспоминанию крестного пути и распятия Иисуса Христа, девятый час - воспоминанию Крестного страдания и смерти Иисуса Христа. Часы бывают вседневные, великопостные, царские и пасхальные. Чин вседневных часов: благословение, начало обычное, три псалма (1 час - 5, 89, 100; 3 час - 16, 24. 50; 6 час - 53, 54, 90; 9 час - 83, 84. 85), тропари, молитва "Отче наш" , кондак, отпустительные молитвы. Великопостные часы дополняются чтением кафизм, на шестом часе - читаются паримии. Царские часы, читаемые в Великую Пятницу, на праздники Рождества и Богоявления, содержат другие псалмы, а также дополняются чтением паримии, Апостола и Евангелия. Пасхальные часы не содержат псалмов, а состоят из пасхальных тропарей, ипакоев и кондаков, почти целиком поются.
ЧЕТКИ (от слав. счет) (рис. 17) - шнурок с узелками или бусинами, служащий для счета прочитанных молитв. Иначе - вервица или ле-ствица.
ЧЕТЬИ МИНЕИ (четьи - др. рус. чтения, минеи - от греч. ^vog - месяц) - сборники, в к.-рых жития святых расположены по календарному принципу в соответствии с днями празднований. Первые русские четьи минеи были составлены под редакцией московского митрополита св. Макария (1428-1563). Следующее, более известное составление принадлежит ростовскому митрополиту св. Димитрию (1651-1709).
ЧИНОВНИК - книга богослужебная, предназначенная для архиерейского богослужения. Кроме, последований литургии чиновник содержит чинопоследования рукоположении и посвящений, освящения храма и антиминса и некоторые другие.
ЧТЕЦ – церковнослужитель, во время богослужения читающий богослужебные тексты -
Рис. 17. Четки
шестопсалмие, кафизмы, седальны, тропари канона, часы и др.
ШЕСТОПСАЛМИЕ - шесть псалмов, к.-рые читаются в начале утрени: 3, 37, 62, 87, 102, 142 пс. Предворяется троекратно произносимыми словами: "Слава в вышних Богу и на земле мир, в человецех благоволение" (Лк. 2; 14). Во время шестопсалмия священник чита-ет т.н. светильни чные молитвы.
ЭКЗАРХ (греч. kiQXO – правитель) -архиерей, управляющий крупной церковной областью - экзархатом, как правило лежащей за пределами страны, в к.-рой расположен патриархат. В состав экзархата могут входить несколько епархий, епископы и архиепископы к.-рых подчинены экзарху. Экзарх подчинен центральной церковной власти - патриарху или синоду, но пользуется определенной самостоятельностью. Русская православная церковь имеет экзархаты в Белоруссии, в Западной и Средней Европе, Центральной и Южной Америке.
ЮРОДИВЫЙ (слав. глупый, безумный) - человек, взявший на себя подвиг изображения внешнего, т.е. видимого безумия с целью достижения внутреннего смирения (см. 1 Кор. 3. 19).
Рис. 18. Храм
Рис. 19. План храма: а) алтарь; б) средняя часть храма; в) боковые приделы; г) при-твор; д) паперть; е) престол; ж) жертвен-ник; з) горнее место; и) солея; к) амвон; л) место клироса
Рис. 20. Престол с развернутым антиминсом
Рис. 21 а) дарохранительница; б) напре-стольный крест; в) напрестольное Еванге-лие; г) дароносица; д) антиминс
Рис. 22. Жертвенник
Рис. 23 а) копие; б) лжица; в) потир; г) воздух; д) покровцы; е) звездица; ж) дискос; з) богослужебный ковш с тарелью
Рис. 24 а) хоругви; б) купель
Рис. 25 а) плащаница; б) канун; в) аналой с лежащей на нем иконой
Рис. 26. Принадлежности дьяконского обла-чения: а) стихарь; б) поручи; в) орарь
Рис. 27. Принадлежности священнического облачения: а) камилавка; б) наперсный крест; в) скуфия; г) фелонь; д) епитрахиль; е) подризник; ж) набедренник; з) поручи; и) пояс; к) палица
Рис. 28 а) клобук; б) митра; в) патриарший клобук; г) саккос (под ним подризник) с ма-лым омофором; д) малый омофор; е) великий омофор
Рис. 29. Принадлежности архиерейского бо-гослужения: а) крест; б) панагия; в) бого-служебный посох; г) внебогослужебный по-сох более древней формы; д) рипида; е) ди-кирий; ж) трикирий; з) орлец
