Семинарская и святоотеческая
православные библиотеки.
|
Семинарская и святоотеческая православные библиотеки. |
|
|
В
самые
тяжелые для
Византии
годы, то есть
в конце
восьмидесятых
и в начале
девяностых
годов XI
столетия,
Алексей Комнин
подал папе
Урбану II руку
примирения и
соглашения,
предлагая
ему созвать собор
в Константинополе
для
обсуждения
вопроса об
опресноках и
других
предметах,
которые
разделяли
обе церкви. В 1089
году имел место,
под
председательством
Алексея I,
синод греческих
епископов в
Константинополе.
На этом
синоде
обсуждали
намерение
Урбана II вновь
поместить
свое имя в
диптихи и
упоминать
его во время
божественных
литургий (divine Services).
Под нажимом императора
эта
деликатная
проблема
была решена
положительно.[293]
К этому
времени,
вероятно,
относится
сочинение
феофилакта
Болгарского
“О заблуждениях
латинян,” в
котором В. Г.
Васильевский
видит
знамение
времени.[294]
Основная
тема
сочинения
Феофилакта в
высшей
степени
знаменательна.
Автор не
одобряет
общепринятого
мнения о
разделении
церквей, не
находит,
чтобы ошибки
латинян были
многочисленны,
и чтобы эти
ошибки делали
церковное
разделение неизбежным.
Он
высказывается
против духа
богословской
нетерпимости
и высокомерия,
которое
господствовало
среди его ученых
современников.
Одним словом,
Феофилакт в
целом ряде
пунктов был
готов идти на
разумные
уступки.
Однако в Символе
веры не может
быть
допущено
никакой
неясности,
никакого
прибавления,
то есть,
другими
словами,
возможность
принятия filioque в
восточный
Символ веры
совершенно
исключалась. |
Сегодня: |
| Наши партнеры: |
