Семинарская и святоотеческая
православные библиотеки.
|
Семинарская и святоотеческая православные библиотеки. |
|
|
Мало-помалу
цирковые
партии,
называвшиеся
в
византийское
время димами,
превратились
в партии
политические,
которые сделались
выразительницами
того или
иного политического
или
общественного,
или
религиозного
настроения.
Толпа в цирке
стала как бы
общественным
мнением и
народным
голосом.
Ипподром, по
словам Ф. И.
Успенского,
“представлял
единственную
арену, за
отсутствием
печатного
станка, для
громкого выражения
общественного
мнения,
которое
иногда имело
обязательную
силу для
правительства
“ю [77]
Император
иногда
являлся в
цирк и давал
толпе
объяснения. В VI
веке
особенным
влиянием
пользовались
две партии:
голубые
(венеты),
стоявшие за
православие,
или
халкидониты,
как назывались
приверженцы
Халкидонского
собора, и
зеленые
(прасины),
стоявшие за
монофизитов.
Еще в конце
правления
Анастасия,
приверженца
монофизитов,
в столице
вспыхнул мятеж,
и
православная
партия,
произведя
большие
разорения и
провозгласив
нового императора,
бросилась на
ипподром,
куда вышел
испуганный
Анастасий,
без диадемы,
и повелел
глашатаям
объявить
народу, что
он готов
сложить с
себя власть.
Увидев
своего
императора в
столь жалком
положении,
народ успокоился,
и мятеж
прекратился.
Этот эпизод
очень характерен,
как
показатель
влияния
ипподрома и
столичной
толпы на
правительство
и самого
императора.
Анастасий,
как монофизит,
сочувствовал,
конечно,
партии зеленых. |
Сегодня: |
| Наши партнеры: |
