Семинарская и святоотеческая
православные библиотеки.
|
Семинарская и святоотеческая православные библиотеки. |
|
|
Мнения
ученых по
поводу
значимости
этого трактата
различаются
между собой.
Особенную
ценность и
значение
этому сочинению
Влеммида, по
словам
русского исследователя
его жизни и
сочинений В.
И. Барвинка,
“придает,
главным
образом, то
обстоятельство,
что оно как
нельзя более
отвечало
нуждам и
потребностям
греческого
народа того
времени,”[570]
который,
лишившись
Константинополя,
нашел приют в
Никее и
мечтал при
помощи
опытного,
сильного,
энергичного
и
просвещенного
монарха
вернуть себе отечество,
изгнав
иноземцев с
берегов Босфора.
Идеал
подобного
монарха и был
нарисован
Влеммидом. Но, в
противоположность
последнему
исследованию,
другой
ученый, Ф. И.
Успенский,
пишет о том
же сочинении:
“У Влеммида
нет никакой
идеи
современных
потребностей;
он живет в
сказочном
мире, за
тридевять
земель, в
тридевятом
царстве; у
него нет чутья
современной
жизни и
выдвигаемых
временем
потребностей.
Отвлеченный
царь
Влеммида
должен быть
мудрым, чуждым
человеческих
страстей и
увлечений. Он
ставит его в
обстановку,
совершенно
чуждую жизни
и обыкновенных
житейских
отношений, и
потому его
советы и
указания не
могут
соответствовать
реальной
потребности...
Несчастие
средневекового
грека было в
том, что его
давили классические
реминисценции;
творчества у
него не было,
и
действительная
жизнь
заслонена
была книжным
материалом.
Таким
представляется
нам Влеммид в
своем политическом
трактате.”[571] |
Сегодня: |
| Наши партнеры: |
