[66] См.: E. Joranson. The Great German Pilgrimage of 1064-1065. В кн: The Crusades and Other Historical Essays Presented to D. C. Munro by His Former Students. New York, 1928, p. 39. (текст в целом — с. 3-43 данной книги).

* Это слово, как известно, допускает два толкования — приключение, авантюра. В данном контексте второе значение представляется более уместным.

[67] E. Joranson. The Great German Pilgrimage... p. 40.

[68] О. А. Добиаш-Рождественская. Эпоха крестовых походов: Запад в крестоносном движении. Петроград, 1918, с. 16.

[69] О паломничествах XI века см.: L. Brйhier. Les Croisades... pp. 42-50; E. Joranson. The Great German Pilgrimage... p. 4, note to p. 3; 40, note 141. В книге: The Legacy of the Middle Ages, ed. C. Crump, E. Jacob. Oxford, 1926, p. 63 есть следующее неправильное утверждение — эпоха паломничеств усилила интерес европейских государств к Ближнему Востоку и затем последовали Крестовые походы.

[70] E. Joranson. The Great German Pilgrimage... p. 42.

[71] H. Loewe. The Seljūqs. — Cambridge Medieval History, vol. IV. Cambridge, 1923, p. 316.

[72] См.: К. Krumbacher. Geschichte der byzantinischen Literatur. Mьnchen, 1897, S. 420; H. Vincent, F.-M. Abel. Jйrusalem. Recherches de topographie, d'archйologie et d'histoire, vol. II, S. 37.

* Сохранены особенности орфографии А. А. Васильева, выделяющего название первого Крестового похода на Ближний Восток прописными буквами и употребляющего выражение «крестовый поход» в переносном смысле слова.

[73] Ch. Diehl. Une Rйpublique patricienne. Venise. Paris, 1928, p. 33.

[74] F. Cerone. La Politica Orientale di Alfonso d'Aragona. — Archivio storico per le provincie Napolitane, vol. XVII, 1902, p. 425.

[75] Булла Урбана II от 1 июля 1089 года см. в: J. D. Mansi. Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio. vol. XX, p. 701; PL, vol. CLI, col. 302-303; P. Jaffй. Regesta Pontificum Korimnorum, vol. I. Leipzig, 1885, p. 663 (no. 5401). См. также: Р. E. Riant. Inventaire critique des lettres historiques de croisades. — Archives de l'orient latin, vol. I, 1881, pp. 68-69. Риан немного колебался, правда, без достаточных на то оснований, в подлинности этой буллы. См. также: С. Erdmann. Die Entstehung des Kreuzzugsgedankens, S. 295, note 38.

* (А. А. Васильев во втором американском издании цитирует англий­ский перевод В. О. Ключевского. В данном издании информация об анг-1ийском переводе опущена, цитата взята из новейшего русского издания — В. О. Ключевский. I. Курс русской истории. Часть I. М., 1987, с. 284-285. Следующая после скобок информация воспроизводит без изменений ос­тавшуюся часть соответствующего примечания второго американского из­дания. — Науч. ред.) См. также: В. Leib. Rome, Kiev et Byzance... p. 276, n.l, 277. Хотя русские хронисты ничего не сообщают о крестовых походах, крестоносное движение должно было быть известным в России в один­надцатом веке. Н. Йорга (Choses d'Orient et de Roumanie. Bucharest, Paris, 1924, p. 39-40) отбрасывает всякую связь России с крестоносным дви­жением. См. также: Д. А. Разовскип. Половцы. IV. Военная история по­ловцев. — Annales de l'Institut Kondakov, vol. XI, 1940, p. 98.

Предыдущая Следующая