Нем.: Ober-Ich, – т– Франц.: surmoi (или sur-moi). – Англ.: super-ego – Исп.:superyф. – Итал.: super-io. – Португ.: superego.

• Одна из инстанций личности во второй фрейдовской теории психического аппарата: по отношению к Я Сверх-Я играет  роль судьи или цензора. Сверх-Я,  по Фрейду, ответственно за нравственное сознание, самонаблюдение и формирование идеалов.

Обычно Сверх-Я  трактуют как наследника Эдипова комплекса; оно образуется в результате интериоризации родительских требований и запретов.

Некоторые психоаналитики относят формирование Сверх-Я  к ранним доэдиповским стадиям (М. Кляйн) или по крайней мере ищут предшественников Сверх-Я  в очень ранних психических механизмах и формах поведения (например, Гловер, Шпитц).

• Термин Сверх-Я  был введен Фрейдом в «Я  и Оно»  (Das Ich und das Es, 1923) (а). Обозначаемая им критическая функция представляет инстанцию, которая обособилась от Я,  но, по-видимому, властвует над ним, судя по состоянию патологической скорби и меланхолии, когда субъект становится объектом критики и упреков: «Мы видим, как одна часть Я  противополагается другой, подвергая ее критике и превращая в объект» (1).

Понятие Сверх-Я  относится ко второй фрейдовской топике. Однако еще до ее вычленения психоаналитическая клиника и теория уже признавали (например, в понятии цензуры* сновидения) особую роль в психическом конфликте той инстанции, которая запрещает осознание желаний. Более того, Фрейд изначально признавал (и это отличает его концепцию от традиционных представлений о нравственном сознании), что эта цензура может действовать бессознательно. Он отмечал также, что при неврозе навязчивых состояний самоупреки не всегда осознанны: «Субъект, страдающий от принуждений и запретов, ведет себя так, словно он испытывает чувство вины,  которое можно назвать безотчетным или неосознанным, несмотря на очевидное противоречие в терминах» (2).

Однако именно изучение бреда преследования, меланхолии и патологической скорби привело Фрейда к вычленению в личности одной части Я,  направленной против другой – Сверх-Я,  играющего для субъекта роль образца и судьи. Впервые Фрейд выявил эту инстанцию в 1914–1915 г., обнаружив в ней две подструктуры: собственно Идеол-Ятл  критическую инстанцию (см.: Идеол-Я).

Понятие Сверх-Я  в широком и общем смысле слова (ср. «Я  и Оно»,  где, напомним, этот термин  используется впервые) обозначает и запрет, и идеал. При сохранении Идеол-Я  в виде отдельной подструктуры Сверх-Я  становится воплощением одновременно и закона, и запрета на его нарушение.