Семинарская и святоотеческая православные библиотеки. |
|
Как свидетельствуют нарративные источники, в частности
главный источник для начального периода Мистры — Морейская хроника в четырех
версиях (греческой, французской, арагонской и итальянской), Мистра была
основана в одну из трагичнейших эпох византийской истории. В то время как в Однако в горных, юго-восточных, районах Пелопоннеса
крестоносцы натолкнулись на серьезное сопротивление. «Когда греки внутри страны
узнали о нашествии, то все: и конные, и пешие — собрались из Никли, Велигости и
Лакедемонии. От горного хребта мелингов прибыли их пешие войска».6
Битва произошла в Аркадии, близ местечка Капсикия. Несмотря на то что на
стороне греков был значительный численный перевес (их армия насчитывала 4000 человек
пеших и конных,7 а франков было всего 700 человек)8,
франки выиграли битву. Если даже автор хроники сознательно не преувеличил этой
разницы в численности войск (тенденция хрониста, принадлежавшего, вероятно, к
придворным кругам Морейского княжества, изобразить греков в невыгодном для них
свете хорошо известна), 9 то и тогда это поражение греков, впервые
столкнувшихся с такого рода противником, вполне объяснимо. В своих легких одеждах,
с луками в руках они вряд ли могли противостоять в открытом бою закованным в
железо и вооруженным тяжелыми мечами и длинными копьями французским рыцарям. В
одном месте хроники говорится, что «один франк на коне стоит 20 греков».10
Тем не менее выступление греков этих областей весьма показательно. Хронист
пишет, что «это была единственная битва (имеется в виду встреча завоевателей в
открытом бою, — И. М.), которую греки
дали в эпоху подчинения Мореи франками».11 Далее сопротивление
концентрируется в укрепленных городах района. Жители Лакедемонии, которая была
в это время «крупным городом с башнями и стенами, построенными с применением
извести»,12 укрепились с явным намерением не сдаваться. Пять дней
город был окружен франками; день и ночь шло сражение. Из Никли франки привезли
осадные машины и непрерывно бомбардировали город. Наконец, после того как башни
были разрушены и многие из жителей убиты, город капитулировал при условии, что
жители сохранят свои дома и свои привилегии.13 Но основным и постоянным очагом сопротивления стали
области, населенные славянскими племенами, особенно горные районы Тайгета, где
обитали мелинги и езериты. Первые занимали западный склон Тайгета между Яницей
и Зарнатой, а езериты — области, простиравшиеся к юго-востоку, в район
античного Гелоса, до Ватики.14 Эти независимые и воинственные горные
племена доставляли много беспокойства еще византийским властям, упорно
сопротивляясь попыткам подчинить их.16 Византийские авторы
единодушны в выражении своей ненависти к ним. Житие {11} св. Никона, например, описывает
мелингов как племя, живущее разбоем и грабежом.16 Морейская хроника
тоже характеризует мелингов как «высокомерных людей, не почитающих господина» (νθρπους λαζονικος κι ο σέβονται φέντην).17 Естественно, что и латинским завоевателям они оказали
сильное сопротивление, укрепившись в неприступных горных твердынях. Прошло уже
почти 50 лет со времени появления крестоносцев в Морее, а юго-восточная часть
Пелопоннеса продолжала оставаться независимой. Ахейский князь Гийом II
Виллардуэн принял решение построить систему укреплений и крепостей и таким образом
блокировать горцев в их твердынях, закрыв выходы из ущелий, по которым они
совершали набеги. Главным звеном в этой системе должна была стать Мистра. С
помощью венецианских галер после трехлетней осады он заставил капитулировать
Монемвасию, 18 через которую императорский флот имел возможность
оказывать. помощь грекам Пелопоннеса, покорил горцев Парнона и после этого
отправился со своими людьми в «славянские горы», т. е. на Тайгет.19
В греческой хронике, известной под названием Псевдо-Дорофея, сообщается, что
князь Гийом, находясь в Лакедемонии, «созвал совет своих военачальников и
спросил их, какая местность нравится им для постройки сильной и надежной
крепости». Они посоветовали ему строить на вершине горы, которая находится в
двух милях от Лакедемонии, ибо «нет другого места лучше и надежнее, чем это».20
В Морейской хронике это сообщение несколько варьируется. В ней говорится, что
на совете в Лакедемонии военачальники, ссылаясь на усталость после трехлетней
кампании, советовали князю распустить вассалов по домам, а самому с двором
остаться в Лакедемонии и провести в ней зиму.21 Гийом согласился с
этим, а весной направился вместе со свитой в окрестности Монемвасии, Гелоса,
Пассавы и в соседние области.22 Во время этой поездки он и встретил
«странный холм, часть горы (Тайгета), расположенный выше Лакедемонии, на расстоянии чуть больше мили от нее» (βουνν παράξενον, πόκομμαν ες ρον, νωθεν
Λακεδαιμόνιας
κανένα μίλι
πλεον). 23 Этот
скалистый холм высотою |
Одна из икон дня: Сегодня: |
Наши партнеры: |