39G. Millet. Ľécole grecque, р. 135—139. Об
архитектуре колокольни Митрополии см. специальную работу: N. В. Drandаkis.
Т
κωδωνοστάσιος
τοΰ ‛Αγίου
Δημητρίου
Μυστρ, σελ. 370—375.
40G. Millet. Monuments de Mistra, pl. 24, 4.
41 Ibid.,
pl. 25, 1.
42 Ibid.;
cf. M. Chatzidakis.
Μυστρς, σελ. 58.
43 О датах
см.: G. Millet. 1) Monuments de Mistra, р. V; 2) Ľécole grecque, р. 8.
44G. Millet. 1) Monuments de Mistra, pl. 28 (2), 31; cf. 2)
Ľécole grecque, p. 55—58; M. Chatzidakis.
Μυστρς, σελ. 74; Η. И. Брунов. Архитектура Византии, стр. 83; Ch. Dеlvoye.
Mistra, p. 121.
45
О характере развития алтарных преград в христианских церквах (в том числе в
церквах Мистры) см.: В. Н. Лазарев.
Три фрагмента расписных эпистилиев и византийский темплон. ВВ, 27, 1967, стр.
162—196.
46
Отметим интересное, хотя и отвергнутое Милле (G. Millet. Ľécole grecque, р. 56), мнение
Штрука о том, что двухколонные церкви возникли путем контракции из так
называемых четырехколонных с целью создать уменьшенный тип обычной
крестовокупольной церкви (см.: А. Struсk. Mistra, S. 106).
47G. Millet. Monuments de Mistra, pl. 28, 2; одни
исследователи (например, M. Chatzidakis. Μυστρς, σελ. 73) считают это
следствием {143}того, что храм встроен в пещеру и архитектор при разбивке
плана вынужден был считаться с конфигурацией поверхности; по мнению других, эта
«поразительная ненормальность» должна объясняться не разбивкой плана архитектором
Перивлепты, а тем, что церковь была возведена на месте старого христианского
святилища, первоначальная форма которого была «почтительно сохранена в такой
необычной форме поздней церкви», и что это христианское святилище в свою
очередь было воздвигнуто на месте языческого (А.
Struck. Mistra, S. 117; R. Hauschild. Mistra, S. 8).
Основываясь на Павсании, который в третьей книге своейΠεριήγησις
τς
‛Ελλάδος сообщает, что между двумя горами Тайгета, близ старой Спарты, находился’Ελευσίνιον
ερόν,эти
авторы полагают, что Перивлепта как раз и стоит на месте этого античного
Элевсиния, однако новейшие исследователи не принимают такого отождествления
(см.: М. Chаtzidakis.
Μυστρς, σελ. 73).